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    楠溪江，溫州永嘉境內(nèi)，南北縱貫，這里是魏晉時(shí)名震一時(shí)的“風(fēng)流王謝”的故里。

闖入桃源境界

　石桅巖是楠溪江景區(qū)的門(mén)戶(hù)所在，就如同在一塊石巖上的幾個(gè)鐫刻的大字——“漸入佳境”，這里正是美妙旅程的開(kāi)始。

　石桅巖景區(qū)的入口是小三峽，買(mǎi)票進(jìn)門(mén)，卻被前面的一湖綠水擋住了去路。兩岸重山掩映，湖水彎過(guò)峽谷不知有多遠(yuǎn)，怎么進(jìn)去呢？忽然從峽谷中盡頭劃來(lái)一支小舟，原來(lái)是來(lái)擺渡我們這些有緣人的。坐在船上，兩岸的峻嶺不斷的后退，那一潭綠水看不到底，手放入潭中，水從指縫間流過(guò)，清涼透骨。

　小三峽并沒(méi)有很長(zhǎng)，不一會(huì)兒我們便棄舟登岸了。大體上石桅巖是個(gè)山谷，走在這靜謐的山谷中，看著兩邊的奇峰秀色，聽(tīng)著路邊小溪的嘩嘩流淌，真是好像踏入了一個(gè)世外桃源。走著走著，忽然寂靜的山道上“哞”的一聲，一頭母牛帶著兩頭小牛悠閑的從對(duì)面散步過(guò)來(lái)，它們是這里的主人，我們只有把山道讓開(kāi)，讓它們先過(guò)。它們慢悠悠的走過(guò)去，正眼都沒(méi)看我們一眼。

竹筏江游

　　不知道當(dāng)年謝靈運(yùn)來(lái)過(guò)獅子巖沒(méi)有，而眼前的這獅子巖，卻活脫脫是一副優(yōu)美的山水詩(shī)畫(huà)。喚來(lái)一排小竹筏，撐傘坐在竹筏之上，筏老大身披蓑衣頭戴竹笠搖槳筏頭。竹筏毫無(wú)聲息地駛離岸邊，在平緩的江面上徐徐漂下，心情也隨著水流緩緩的舒展開(kāi)來(lái)。偶爾穿過(guò)一片急流，筏身會(huì)有些許的顫抖，江水涌了上來(lái)，漫過(guò)我的雙腳，引起同行女孩們的一兩聲驚呼。在清澈的江水、清爽的江風(fēng)中，頭靠在竹椅上，閉上眼，聽(tīng)著周遭的水聲、風(fēng)聲、岸邊竹林的嘩嘩聲，不由得羨慕起撐篙的筏老大來(lái)，每天可以與這樣的美景做伴，會(huì)是如何的寫(xiě)意生活！

　　行至下游，江上回轉(zhuǎn)的筏子漸漸多了起來(lái)，一排排的竹筏來(lái)來(lái)往往，但在這寬闊的空間里，沒(méi)有一絲喧雜得感覺(jué)。由于是逆流而上，筏老大們撐得很辛苦，碰到急流險(xiǎn)灘，還要跳入江中拖著筏涉水而行。盡管如此，上游漂下來(lái)的和下游拖上來(lái)的筏老大們還是大聲的打著招呼，江上不時(shí)傳來(lái)他們爽朗的聲音。

深藏的絢麗

 　去十二峰的時(shí)候，天氣很好，陽(yáng)光明媚，遠(yuǎn)山在晨霧中若隱若現(xiàn)，山谷中有大片的農(nóng)田和油菜花，空氣中彌漫著泥土的氣息，很清爽。

　沿著山路拾級(jí)而上，路過(guò)一個(gè)小亭，從亭中可以聽(tīng)到隆隆的水聲，看到前面山頭飛瀉的瀑布。亭旁有小路蜿蜒而下，直通瀑布的盡頭——一汪淺潭。雖然水勢(shì)不大，但靠近了，仍然可以感覺(jué)到水波的震動(dòng)。在陽(yáng)光的折射下，瀑布上有幾條彩虹若隱若現(xiàn)，雖然說(shuō)不上絢麗，但已經(jīng)足夠驚艷了。返得山上，才發(fā)覺(jué)小亭的名字叫“橫虹亭”，想必是亭以瀑名，的確貼切極了。

　　我們繼續(xù)前行。據(jù)說(shuō)山谷中藏有九段瀑布，雖一脈相承，卻各有千秋韻味，故有“九氵祭”之稱(chēng)。我想，是否是龍生九子、化身于此呢？可惜我們一路過(guò)來(lái)，只顧驚訝景色美麗，卻忘了細(xì)數(shù)瀑布的個(gè)數(shù)了。不過(guò)這其實(shí)并不重要——沿途美景，又何止九個(gè)之多？

　　印象中的第二瀑，是一個(gè)驚喜。寬寬的水簾順著石壁傾下來(lái)，如同一個(gè)寬寬的銀幕，遮上了一層珍珠串成的彩簾，晶瑩流動(dòng)，后面映著的影片隱隱約約，令人有撥簾入戲的沖動(dòng)。再往上走幾步，突然有一汪碧水停在眼前，只見(jiàn)鱗鱗的波光慢慢的延伸開(kāi)去，一直沒(méi)入郁郁蔥蔥的深處。這汪碧水與剛才的瀑布相諧相應(yīng)，一靜一動(dòng)，真是相得益彰的造化。

　　經(jīng)過(guò)了這些瀑布，小路也開(kāi)始曲折而下，引著我們到了半山腰的一個(gè)山谷，這里竟然深藏著別樣的秀色。山谷很大，被群山環(huán)繞，卻有農(nóng)田、牛羊、村舍，甚至還有教堂，讓人豁然開(kāi)朗！原來(lái)在這遙遠(yuǎn)的深山里，還有如此般安詳?shù)木车�，村民們耕作不輟，生活平靜、無(wú)爭(zhēng)。

山水詩(shī)源

　　楠溪江風(fēng)景之美，自古就已聞名。東漢末年和三國(guó)時(shí)代，就有傅隱遙、梅福等一些求仙問(wèn)道的人來(lái)此隱居。劉宋時(shí)期，謝靈運(yùn)在此寫(xiě)出了中國(guó)第一批山水詩(shī)。稍晚一點(diǎn)，蕭梁時(shí)期的陶宏景，曾在楠溪江的大若巖等地修煉，他在《答謝中書(shū)書(shū)》里描寫(xiě)此地的風(fēng)光“山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底，兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍，實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)未復(fù)有能與其奇者�！�

　　歷代詩(shī)人對(duì)楠溪江山水吟詠不輟，蘇東坡贊嘆道：“自言長(zhǎng)官如靈運(yùn)，能使江山似永嘉�！崩钋逭漳舷聹刂�，到楠溪江，寫(xiě)下了著名的《武陵春》：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。

耕讀文明

　　秀麗的風(fēng)景、肥美的土地以及江上的舟楫之利，楠溪江地區(qū)在新石器時(shí)期就有人類(lèi)聚棲，其后歷經(jīng)百越時(shí)期，漢末兩晉始為漢化，到南宋則形成了獨(dú)特的耕讀文明。

　　由于環(huán)境的封閉，在千余年蒼海桑田、星轉(zhuǎn)斗移的大變遷中，楠溪江保持著相對(duì)的獨(dú)立和穩(wěn)定。在楠溪江沿岸的谷地里，仍星羅棋布著數(shù)百座晚唐至明清時(shí)期建造的古村落，如蒼坡、芙蓉、巖頭、楓林、東皋、蓬溪……這些村子散落在山麓水濱的農(nóng)田之間，掩映于林蔭竹叢中，青瓦粉壁，屋舍儼然。在這些村落中，鎮(zhèn)南芙蓉古村和鎮(zhèn)北的蒼坡村非常奇特，芙蓉古村按“七星八斗”修建，蒼坡村卻以“文房四寶”來(lái)布局，保持了宋代的原貌。村口古柏參天，村民淳樸好客�煻�住宿在農(nóng)家亦頗有情調(diào)。