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林芝:最后的天堂誘惑[圖]
http://m.b6man.com 2007-10-26 來(lái)源:21CN旅游 點(diǎn)擊:

    人們常稱(chēng)林芝是西藏的江南,可我卻覺(jué)得如今的江南褻瀆了林芝,該稱(chēng)它為最后的天堂吧。 
    在晨曦中,我們登上神山比日山。微風(fēng)送來(lái)松樹(shù)和青岡樹(shù)的清香,山下八一鎮(zhèn)還未從睡夢(mèng)中醒來(lái)。那曾在夜風(fēng)中獵獵作響的經(jīng)幡現(xiàn)出色彩和字跡。一些經(jīng)幡歷經(jīng)風(fēng)雨,已薄若蟬翼,惟有黑色的經(jīng)文仍未褪去。周遭群山嵯峨,云霧繚繞,那是西藏最經(jīng)典的景色,山太高了,云霧只夠得到半山。 
    與海濤相識(shí)真正是緣分,若不是因班機(jī)突然取消而滯留成都,我們肯定相互錯(cuò)過(guò)。這個(gè)出生在林芝的第二代漢人,生長(zhǎng)在山野卻取了個(gè)大海的名字的年輕人,指著四周的高山說(shuō)道,“我小時(shí)候,那邊,那邊,還有那邊,積雪都是終年不化的! 
    一處開(kāi)闊的草地上,紫花點(diǎn)點(diǎn),一匹灰白色的馬在綠色和紫色之間漫游。濕地沼澤、青岡和松樹(shù)都在晨光中醒來(lái)。青岡樹(shù)綠中帶褐,環(huán)顧四周,那闊葉的青褐竟然生長(zhǎng)在綠松帶之上。 
    這是我回國(guó)以來(lái),第一次呼吸到清新得帶有甜香的空氣,第一次看到自由自在的動(dòng)物。牦牛們?cè)诟咴嫌崎e漫步,毫不在意地橫臥街頭。當(dāng)?shù)谝活w星在天邊開(kāi)始閃爍,那些放養(yǎng)的公雞母雞拍翅飛上枝頭。 
    山風(fēng)、鳥(niǎo)啼,空靈而遙遠(yuǎn),海濤說(shuō):“你聽(tīng),那是野山雞,呱呱兒的叫。那是地鳥(niǎo),黑黑的,圓圓胖胖,一飛沖地。”我正想問(wèn)他那是不是藏馬雞,他又說(shuō),“我小時(shí)候,鳥(niǎo)可多呢,一來(lái)就是一大群。用彈弓隨便一瞄,一天就能打幾十只。可人一多,鳥(niǎo)一下子就沒(méi)了。”
    下山時(shí),已有三兩轉(zhuǎn)山人迎面而來(lái)。尼洋河對(duì)岸飄起晨炊的白煙,河中沙洲綠樹(shù)叢叢。離岸不遠(yuǎn)的小洲之上,鐵桶做成的爐子橫臥,里面燃著干柴。地窩棚前,男人手捧飯碗。小舟之側(cè),女人拍打著漁網(wǎng)。海濤說(shuō),“我小時(shí)候,一天隨便一釣就是一兩麻袋的魚(yú)。現(xiàn)在這魚(yú)賣(mài)到內(nèi)地去,成了雅江魚(yú),要一兩百塊錢(qián)一斤……” 
    傳說(shuō)中,尼洋河是神女流出的悲傷的眼淚。自米拉山下來(lái),我們就跟著這條河一路前行。這眼淚之河匯合了無(wú)數(shù)溪流,蜿蜒曲折,跌宕起伏。除了神女,誰(shuí)還能將悲傷抒發(fā)得如此淋漓盡致? 
    尼洋河畔,綠色淹沒(méi)了路邊,細(xì)流涓涓滲出巖壁,野生鈴蘭吊掛著串串雨滴。公路上,綠樹(shù)和經(jīng)幡搭起天篷,不禁令人感嘆,藏人將精神和自然融合得如此巧妙。 
    林芝的海拔不過(guò)2000多米,在高原的低地,尼洋河舒展開(kāi)來(lái),在雪山腳下萬(wàn)木叢中奔流。3、4月間,幾百里的桃花帶爛漫于尼洋河畔,那蒼綠幽暗中的桃紅如醉霞緋云,十分明艷。 
    群山簇?fù)淼陌艘绘?zhèn)人少車(chē)稀,潔凈安寧。愛(ài)美的養(yǎng)路工們用紅黃雙色的小木塊搭起小花壇,為了防止牛羊啃食,還覆以帶刺的灌木枝。偶爾相遇的行人大多神態(tài)安詳,腳步從容。一時(shí)天陰欲雨,那種人家皆在青煙里,那種小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì),那種芳菲碎卻香塵起,無(wú)不令人憶起曾經(jīng)有過(guò)的,卻已永遠(yuǎn)逝去的江南。 
    去雅魯藏布江大拐彎的路上,旱螞蟥令人畏而卻步。 
    自八一鎮(zhèn),尼洋河繼續(xù)前行。終于,它在則們匯入雅魯藏布江。大江匯流處,江面突然展寬,在天際間浩蕩。它看似平靜,卻如巖漿蓄勢(shì)待發(fā),予人一種平靜中猜不透的恐怖。在米林和墨脫之間,雅魯藏布江,這條極地天河繞南迦巴瓦峰而行,峰回水轉(zhuǎn),作出巨大的馬蹄形急轉(zhuǎn)彎,形成了比北美科羅拉多和南美科爾卡大峽谷遠(yuǎn)為壯觀(guān)的雅魯藏布江大峽谷。 
    從八一鎮(zhèn)去雅魯藏布江大拐彎,必須先到達(dá)墨脫,而墨脫是全國(guó)惟一沒(méi)有通公路的縣。雖然有幾條路線(xiàn)可走,但是車(chē)子最遠(yuǎn)只能到達(dá)米林或波密。無(wú)論怎樣走,最少都要步行3天。極為艱難險(xiǎn)惡的山路棧道、旱螞蟥、毒蜂毒蛇、手一碰即腫的“火麻”,這一切都阻遏了絕大部分的旅行者。據(jù)說(shuō)某年大雪崩,救助雪崩的毛驢隊(duì)被卡在棧道上,進(jìn)退兩難,最后只能將100多頭毛驢活活地推下雅魯藏布江。 
    在去大拐彎的路上,背著行囊步行的第一日,那艷麗絕倫、如蓋似傘的杜鵑花,那被杜鵑醉倒的河魚(yú)(其實(shí)那魚(yú)是吃了醉魚(yú)草而昏厥,浮出水面),那間歇瀑布飛濺的銀珠或永久瀑布直下的水柱,令人目不暇接。 
    行到第二日,濕熱的氣候和行走的疲勞消磨著人們的斗志。笑鬧聲漸息,腳步聲卻漸重,在無(wú)盡的綠色之中,人們變得麻木而無(wú)奈,機(jī)械地邁動(dòng)腳步。 
    若遇細(xì)雨,雖渾身濕漉,卻不敢穿雨衣,因?yàn)橛暌路蚀笄翼憚?dòng)也大,不一會(huì)兒,就會(huì)招來(lái)數(shù)以百計(jì)的旱螞蟥。當(dāng)人畜接近旱螞蟥潛伏之處,它們就挺起細(xì)腰,搖呀搖地窺測(cè)著,時(shí)刻準(zhǔn)備著。一旦目標(biāo)走入攻擊范圍,螞蟥就從樹(shù)上或草中彈出,非常狡猾地鉆入褲管鞋子,若無(wú)空可鉆,則非常陰險(xiǎn)地潛行至脖子或額頭,開(kāi)始貪婪地吸吮。吸血之際,這些可憎的小蟲(chóng),不但分泌出一種麻醉液令人無(wú)法覺(jué)察,而且還注入一種抗凝血素。所以當(dāng)它們吸飽了血,自然落下之后,那被其叮咬之處仍然會(huì)流血不止,正所謂吸多少血,就流多少血。有些傷口會(huì)留下紫瘢,數(shù)日無(wú)法痊愈。 
    據(jù)說(shuō)在這樣的密林中行走,最好打頭或斷尾,前者因尚未喚起螞蟥的注意,后者卻因小蟲(chóng)吸飽了血或可幸免。人還好辦,比如打緊綁腿,噴灑驅(qū)蟲(chóng)藥,那些牲口呢?它們真是可憐,讓螞蟥咬得渾身鮮血淋淋,特別是白馬,看來(lái)更加觸目驚心。這些血馬血牛只能無(wú)奈地等著被自己的血撐脹得如鵪鶉蛋大小的蟲(chóng)子自行脫落。 
    公雞母雞的尾羽都特別長(zhǎng),恐怕是一種返祖現(xiàn)象。
    早在1880年,人們還不知道雅江流向東還是西,也不知道它是否就是那條流入孟加拉灣的河。為了解開(kāi)這個(gè)謎,錫金梵學(xué)家Kinthup奉英國(guó)人之命,準(zhǔn)備在雅魯藏布江放500根帶標(biāo)記的原木。不幸,他被同行的喇嘛賣(mài)與當(dāng)?shù)厝藶榕,那喇嘛攜款逃之夭夭。后來(lái)Kinthup終于逃脫。他不辱使命,歷盡千辛萬(wàn)苦在江上放下原木。但那已是7個(gè)月之后的事情,再也無(wú)人觀(guān)察到這些原木。無(wú)奈之下,Kinthup又步行到達(dá)拉薩。在那里,他托人帶信回印度?上н@封信從未到達(dá)。帶著滿(mǎn)身傷痕和滿(mǎn)腹屈辱,Kinthup回到印度,可是沒(méi)人相信他的故事。 
    上世紀(jì)初,英國(guó)人沃德進(jìn)入雅魯藏布峽谷,并在白馬狗熊附近發(fā)現(xiàn)過(guò)兩處大瀑布。1973年,中國(guó)科學(xué)院地理所的研究員楊逸疇一行在多雄縣派區(qū)沿雅江向東而行,他們整整走了15日,才到達(dá)這個(gè)叫作白馬狗熊的地方。可惜那兩處瀑布已因1950年的8.5級(jí)大地震而不見(jiàn)蹤影。 
    白馬狗熊一帶,江流湍急,江岸兩側(cè)萬(wàn)仞絕壁,向?qū)г僖膊豢锨靶,無(wú)奈之際,楊逸疇只得放棄。次年9月,這位科學(xué)家又翻越多雄拉山口,自墨脫逆江而上,終于到達(dá)大峽谷的頂端崗朗。但是因?yàn)楦鞣N原因,直到90年代,中國(guó)科學(xué)家并未意識(shí)到這可能是一條世界最長(zhǎng)最深最險(xiǎn)的峽谷。 
    如今,大峽谷深處的100多公里仍然未有人類(lèi)涉足,前往大拐彎的任何一條路仍然是人跡罕至,許多山路仍然依靠藤橋溜索連接。沿途有不多的兵站、村子和門(mén)巴珞巴背夫臨時(shí)搭起的驛站,但如果當(dāng)日趕不到,只能夜宿野地。因?yàn)殚]塞,造成了太多的近親通婚,南迦巴瓦峰峰頂有一個(gè)村莊,也是那里惟一的村子,村子里畸形的人特別多。我也注意到,公雞母雞的尾羽都特別長(zhǎng),恐怕那也是一種返祖現(xiàn)象。 
    對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),西藏都是非常神秘的。這神秘不僅因?yàn)榈赜蜻b遠(yuǎn)。許多地域遙遠(yuǎn)之處,以金錢(qián)開(kāi)道,并非可望而不可及。而西藏卻不然,外國(guó)人入藏必須通過(guò)旅行社申請(qǐng)進(jìn)藏函,絕不許單獨(dú)自由行動(dòng)。當(dāng)然,我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)幾個(gè)極端好奇者。一個(gè)德國(guó)人從尼泊爾身著藏服,一路跟隨朝圣者步行“混入”西藏。一個(gè)法國(guó)人不知怎么竟然闖進(jìn)大拐彎一帶,他將那個(gè)位于南迦巴瓦峰頂、與世隔絕的村莊拍成照片。也許他本無(wú)惡意,但是最后仍然被解釋成了惡意。至今,林芝仍然不對(duì)外開(kāi)放。
    林芝是西藏原始宗教苯教(俗稱(chēng)黑教)的發(fā)源地之一。 
    自林芝前往拉薩的歸途中,我們?cè)俅谓?jīng)過(guò)尼洋河,并沿著尼洋河的支流帕桑曲上溯,來(lái)到錯(cuò)高湖。那湖如一彎新月躺在念青唐古拉南麓,而高山似慈愛(ài)的兄長(zhǎng),環(huán)護(hù)著這片嬌俏的湖。雪山列陣,倒映湖中。鷗鳥(niǎo)浮游,戲于水天之間。山橫水漫,映帶飛云片片。湖中一島名扎西,離岸不過(guò)數(shù)十米,但香客僧尼皆須以舟代步。 
    在北美,如此的雪山碧湖,如此的綠蔭白鳥(niǎo)并不罕見(jiàn),然而只有置身于地球最高大的群山之間,才真正懂得什么是悠遠(yuǎn)和遼闊。 
    和其他西藏的大湖一樣,錯(cuò)高湖也是圣湖。我不知道,西藏的湖何以封圣,但所有圣湖皆美,我們?nèi)ミ^(guò)的納木錯(cuò)、羊卓雍錯(cuò)無(wú)一例外,似乎以美為封圣之惟一理由也并不為過(guò)。 
    我們坐上木筏,藏族筏工手持鋼索,拉動(dòng)木筏,在淡翡翠色中緩緩向前。還未踏上綠島,就聞雞啼。撥開(kāi)拂面的修竹,拾階而上,迎面即是錯(cuò)宗工巴寺。寺廟建于唐代末年,屬寧瑪派。也許是地緣之故,西藏后弘時(shí)期的四大教派噶當(dāng)(黃教)、薩迦(花教)、噶舉(白教)和寧瑪(紅教)中,只有寧瑪派擁有最濃厚的苯教色彩,廟中供奉神像的名稱(chēng)也最多。 
    錯(cuò)宗寺非常簡(jiǎn)樸,土木結(jié)構(gòu),上下兩層,廟前置一尊銅香爐,上燃蒿草,屋檐下垂一方白布簾,隨風(fēng)微動(dòng)。佛鈴聲中,一只灰白色的狗跑了出來(lái),就在它的眼睛的注視下,我們轉(zhuǎn)動(dòng)起紅色的牛皮經(jīng)筒。 
    進(jìn)廟必須脫鞋,木板地面泛著黑光。走進(jìn)之后,須得順時(shí)針從裝滿(mǎn)經(jīng)卷的廊柜下爬過(guò)。西藏的寺院不但廟墻極厚,且窗戶(hù)稀少,似乎為刻意保持黑暗中的莊嚴(yán)肅穆,許多廟宇還將四壁涂黑。不知長(zhǎng)期生活于此的僧尼是否已經(jīng)習(xí)慣了這樣的黑暗,而我只能摸索著在黑暗中爬行。 
    在巴河鎮(zhèn),海濤執(zhí)意請(qǐng)我們吃魚(yú)。20來(lái)?xiàng)l不大的尼洋河魚(yú),價(jià)格居然是700元。藍(lán)天白云下,海濤捧出潔白的哈達(dá),與我們依依惜別。雖然我與海濤母親的年齡相近,當(dāng)他將哈達(dá)戴在我脖子上的那一刻,似乎他是一位長(zhǎng)者。確實(shí),海濤的恬淡從容和林芝的綠野雪山一樣,猶如這喧囂世界中的一縷清風(fēng)。 
    當(dāng)車(chē)子再過(guò)中流砥柱,養(yǎng)路工將我們攔了下來(lái)———泥石流已將前路堵塞,必須就地等待。 
    “轟隆”,“轟隆”,前方正在炸石開(kāi)路。終于,林芝到拉薩的公路通了。對(duì)面,藍(lán)色的東風(fēng)牌大卡車(chē)小心翼翼地駛過(guò)來(lái)。大卡車(chē)上蒙著雨篷,雨篷前的擋雨板漆成天藍(lán)色,上繪藏式花紋、法輪、吉祥如意的圖案。在這些流傳千年的古老花紋背后,擠滿(mǎn)了乘客和行李,甚至上車(chē)的扶梯都站滿(mǎn)了人,幾只雨傘遮擋著雨篷流下的水。 
    尼洋河水依然洶涌,一棵碗口般粗的樹(shù),已被白浪拍得幾乎身首異處。河水幾乎淹沒(méi)了太昭古橋。到達(dá)米拉山口,尼洋河突然消失在海拔5000多米的白雪之中。山口的西側(cè),蒼茫之間盡是冬日的荒涼,而山口的那一邊,拜雅江峽谷的水汽通道之賜,卻是一派生機(jī)盎然的夏日。 
    五色的經(jīng)幡飄然于白雪之上,插著鮮花的瑪尼堆傲然于藍(lán)天之下,令人再次想到藏族人的虔誠(chéng)。也許在不久的將來(lái),工業(yè)化全球化會(huì)消融掉這樣的虔誠(chéng),盡管人們是多么地不情愿,也無(wú)論詩(shī)人文學(xué)家會(huì)發(fā)出怎樣的感嘆。 
    翻過(guò)高山,拉薩河出現(xiàn)了。在蒼穹、高山和大地之間,黑色的牦牛帳篷點(diǎn)點(diǎn),山溪依舊清澈。油菜花開(kāi)得一片金黃,那一片的金黃之中夾雜著紫色或綠色,也許還閃動(dòng)著一條迎向陽(yáng)光的小溪。微風(fēng)里,青稞將頭深深地埋下,它們的穗子比小麥要長(zhǎng),自然也比麥子要沉重一些。拉薩快到了。
作者: 通訊員:--
(責(zé)任編輯:張笑宇)  【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
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