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　　對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，除了“夜郎自大”這樣一個(gè)成語(yǔ)之外，夜郎王國(guó)似乎離我們既遙遠(yuǎn)而又渺茫。夜郎何在？王都何處？然而，至少在貴州市，美好的傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的遺蹤尚可追尋些許，獨(dú)特的風(fēng)光與夢(mèng)幻般的文化令人神往。

　　被尊為“殿下”的苗族女人

　　“殿下”是九五之尊與男人的專(zhuān)利。然而，10多年前徒步跋涉三天才抵達(dá)六盤(pán)水梭戛苗寨的法國(guó)《費(fèi)加羅雜志》周刊的記者被一群苗族婦女所震驚了，感慨她們雖然身材矮小，但頭飾巨大的莊嚴(yán)卻有一種“殿下”般的氣派。

　　這里地處六枝特區(qū)和織金縣的交界地帶，生活著一支古樸而神秘的苗族分支——長(zhǎng)角苗，現(xiàn)僅有4600人。這種獨(dú)特而又原始的民族景觀使人類(lèi)學(xué)發(fā)達(dá)的挪威大為驚奇。這也直接促成了1997年挪威王國(guó)政府與中國(guó)政府的合作，在這里建設(shè)了亞洲第一座生態(tài)博物館，使這個(gè)奇特的梭戛苗人為更多的人所知曉。

　　據(jù)說(shuō)，梭戛苗人的歷史寫(xiě)在頭發(fā)上。婦女每天梳頭時(shí)把掉下的頭發(fā)用麻線(xiàn)編織起來(lái)，一代一代傳下去，作為嫁妝傳給閨女。

　　據(jù)介紹，年均氣溫12.3℃的六盤(pán)水被氣象學(xué)家稱(chēng)為“涼都”。而六盤(pán)水的古人類(lèi)遺址也在考古界引起巨大轟動(dòng)。至今，這里生活著30多個(gè)民族。雖然，夜郎王國(guó)的民族成分難以確認(rèn)，或許夜郎當(dāng)時(shí)就是多種民族的部落聯(lián)盟，或許夜郎王國(guó)消失之后會(huì)有民族分化演變的因素。不過(guò)，在你穿梭于30多個(gè)民族生存繁衍的六盤(pán)水時(shí)，有機(jī)會(huì)一睹南開(kāi)苗族跳花節(jié)、玉舍和普古彝族火把節(jié)、壩灣布依族“郎節(jié)山”，那與漢朝皇帝爭(zhēng)大的夜郎王國(guó)的幻影就會(huì)隱約地飄然而至，想抓抓不住，想甩甩不掉。