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　　似火的晚霞，與浩瀚的大海融成一體，燒紅了整個(gè)天際。我在酒店的露天平臺(tái)上，一面享用服務(wù)生端上的晚餐，一面觀賞科倫坡海上的日落。潮水嘆息般地拍打著巖石，又無(wú)聲地退去。夜幕漸漸低垂，星星出現(xiàn)在天際，一顆、兩顆，直到星光鋪灑在一望無(wú)際的印度洋上。沐浴在和煦的海風(fēng)中，我仿佛化作一葉扁舟，飄搖在細(xì)浪之上，悠然忘我，不知今夕何年。
　　世界上最優(yōu)雅的土地
　　科倫坡這家古堡酒店叫“加勒菲斯酒店”（Galle Face Hotel），建于1864年，英國(guó)老字號(hào)，據(jù)說(shuō)是亞洲最古老的酒店。斯里蘭卡（Sri Lanka）1972年才獨(dú)立，此前曾被葡萄牙和荷蘭侵占，又接受過英國(guó)一百多年的殖民地統(tǒng)治，所以島上遺留下不少外來(lái)歷史、文化和宗教足跡，英式和葡式殖民地建筑便是其一。加勒菲斯酒店是典型的英式建筑，僅三層，但占地大。高拱門，高天花板，開放式的大堂由數(shù)根巨型木柱支撐，極為醒目，讓人過目不忘。走廊曲折、寬大，陳列著一些骨董家具。
　　本來(lái)使館預(yù)訂的是五星級(jí)Oberioi Lanka Hotel。后經(jīng)朋友力薦，行前臨時(shí)通知使館改到加勒菲斯，果然不虛此行。酒店雖是四星，卻緊貼著海灘。在服務(wù)臺(tái)等辦理入住手續(xù)時(shí)，從大堂周圍的拱門望出去，大海就在眼前。海與酒店之間連著修剪整齊的草地和各式花卉，印度洋的風(fēng)吹進(jìn)大堂，飄著熱帶的椰子和芭蕉的味道。好香��！我忍不住閉起眼睛深深吸了口氣，印度洋的開闊景觀，絢麗的花園美景，詩(shī)情畫意！難怪一對(duì)對(duì)新人選擇這里舉行結(jié)婚典禮。
　　從地圖上看，斯里蘭卡形如一滴淚，落在印度最南端的印度洋上。從南到北不過三百多公里長(zhǎng)，最寬處也只一百多公里，面積與愛爾蘭差不多。它的面積雖小，海岸線卻很長(zhǎng)。又因它的古城、自然遺產(chǎn)和迷人的文化，曾被馬可波羅稱為“世界上最優(yōu)雅的土地”。
　　金色沙灘科倫坡
　　科倫坡（Colombo）像一個(gè)睡美人，依偎在山腳下，三面臨著海，到處是金色沙灘。沙灘上，孩子們?cè)谒�邊嬉戲，老人們慢悠悠地散步，情侶們手牽手，對(duì)著海風(fēng)，海面上有年輕人在沖浪……。我剛?cè)ミ^新德里，免不了拿它跟科倫坡比。相比之下，科倫坡就好很多。城市的街道干凈整齊，路上也少有乞丐。
　　去了兩處大型商場(chǎng)，高擋商品主要是首飾、皮件、服裝。再就是蠟染、木雕、編織品、陶瓷器和金屬制品一類的手工藝品。除了茶葉，服裝業(yè)便是斯里蘭卡最大的出口工業(yè)。同事開車帶我去了一個(gè)叫“House of Fashion”的百貨店，賣的是Gap、Macy、Tom Hilfiger 一類的美國(guó)品牌。據(jù)說(shuō)，服裝進(jìn)口商允許成衣廠在當(dāng)?shù)劁N售部分出口服裝，數(shù)量不得超過出口量的5%，價(jià)格僅是美國(guó)的十分之一。對(duì)這種說(shuō)法的真假，我向來(lái)持懷疑態(tài)度。那些衣服的款式和面料大都過時(shí)不說(shuō)，價(jià)格也沒便宜多少，況且質(zhì)量怕是有問題，就像所謂的出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷，便宜無(wú)好貨。
　　游客除了逛服裝店，還會(huì)品紅茶、尋寶石。斯里蘭卡最出名的當(dāng)屬紅茶和藍(lán)寶石，無(wú)數(shù)的茶葉種植園便是殖民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，斯里蘭卡的舊稱“錫蘭”（Ceylon）和茶葉是同義語(yǔ)。斯里蘭卡的藍(lán)寶石也十分出名，我雖然不諳寶石鑒別，但我看西方游客競(jìng)相購(gòu)買品質(zhì)純凈的寶石，相信貨有所值。
　　斯里蘭卡的飲食習(xí)慣與印度相似，好好的飯菜，總要灑一把咖哩粉，有紅的有黃的�，F(xiàn)成的餐具放著不用，非要拿手指抓飯。斯里蘭卡人振振有詞：用拇指、食指、中指撮出來(lái)的飯菜最可口，任何刀叉筷不可替代。這樣的美食，我是無(wú)福消受嘍！
　　斯里蘭卡人的長(zhǎng)相跟印度人無(wú)異。本來(lái)也是，這個(gè)國(guó)家就是古代印度的一個(gè)王子建立的，我看不出斯里蘭卡人與印度人有什么兩樣。女人穿的是漂亮的沙麗（sari），跟印度女人一樣顯得身材婀娜多姿。男人著裝也相似，下身用一塊大布圍在腰際，替代長(zhǎng)褲。但是，去機(jī)場(chǎng)接機(jī)的使館司機(jī)說(shuō)他能分得清。我問：“怎么看？”他說(shuō)：“別的不說(shuō)，印度人講英語(yǔ)就夾著不一樣的口音�！�
　　更難區(qū)分的是斯里蘭卡的僧伽羅人（Sinhalese）與泰米爾人（Tamil）。兩個(gè)種族均來(lái)自印度，僧伽羅人來(lái)自印度北部，泰米爾人來(lái)自印度南部。前者說(shuō)僧伽羅語(yǔ)，信奉佛教；后者說(shuō)泰米爾語(yǔ)，信奉印度教。種族、宗教的矛盾使得兩族間長(zhǎng)期結(jié)怨，充滿仇視，這些年風(fēng)波迭起……
　　大象孤兒院看大象洗澡
　　約好去康提（Kandy）與市長(zhǎng)會(huì)談。據(jù)旅游手冊(cè)介紹，康提應(yīng)是游客必去的一站，因?yàn)檫@座高山城市是全國(guó)第二大城市，又是錫蘭最后一個(gè)王朝的古都。陡峭的地勢(shì)并不妨礙它的文化、宗教、金融中心的地位。
　　加勒菲斯酒店提供組團(tuán)服務(wù)，一天來(lái)回，每人收費(fèi)57美元，包括途中參觀皮尼瓦拉大象孤兒院（Pinnewala Elephant Orphanage）。正猶豫要不要報(bào)名，巧了，這邊給我安排了公務(wù)，要專程去一趟，來(lái)回由我的當(dāng)?shù)赝�事Kamilimi陪同。
　　康提距科倫坡僅115公里，開車卻要三個(gè)半小時(shí)。何以如此之慢？原來(lái)康提比科倫坡海拔高出500米，一路上沿著盤山不停地攀高，越爬越高。當(dāng)山壑迭嶂中的康提出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，我突然記起當(dāng)年去九華山時(shí)翻山越嶺的感覺……。
　　距離康提一小時(shí)車程的地方，拐進(jìn)一條岔道，就到了皮尼瓦拉大象孤兒院。剛下車還沒等我緩過神，只聽一陣“噠噠”的腳步聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)。
　　“你趕巧了！”Kamilimi興奮地說(shuō)，“大象們正好排隊(duì)出來(lái)，去河邊洗澡�！�
　　轉(zhuǎn)眼一群列隊(duì)行走的大象已經(jīng)走到我跟前，好幾十頭，首尾相連，看不到尾。好雄壯，好守紀(jì)律的隊(duì)伍！我趕忙拿出相機(jī)，大象們好象習(xí)慣了被當(dāng)作觀賞物，只是不經(jīng)意地拿眼角掃一眼早站在路旁等候的游客，繼續(xù)溫馴地跟著收容所的工作人員往河邊走，怡然自得。
　　小河其實(shí)很淺，充其量不過是個(gè)小池塘。大象撲通撲通一個(gè)個(gè)進(jìn)了水里，一眨眼，密密匝匝、黑壓壓一片。馴象人也下到河里，用一種特制的軟刷給大象洗澡。馴象人說(shuō)，大象的皮膚看上去厚而粗糙，實(shí)則脆弱、嬌嫩。
　　一只大象用鼻子卷起河水逗自己的同伴；有幾只索性躺下來(lái)，把整個(gè)身子泡在水里，滾來(lái)滾去。我想這大概是它們一天里最快樂的時(shí)光了，這樣的優(yōu)閑，它們每天享受兩次，每天上午10點(diǎn)及下午2點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到河邊，當(dāng)眾表演“出浴”。
　　既然每天有這么多游客專程來(lái)參觀，為什么叫“孤兒院”，而不是“公園”？自古以來(lái)，斯里蘭卡人以大象為圖騰。大象在斯里蘭卡人心目中享有崇高地位，而且這種文化傳承至今。斯里蘭卡曾經(jīng)擁有幾萬(wàn)頭大象，近些年來(lái)，境內(nèi)的野生大象數(shù)量逐年減少，尤其是失去母象的幼象生活在條件惡劣的叢林中，瀕臨死亡。政府在1975年為無(wú)家可歸的幼象修建了世界上第一所也是獨(dú)一無(wú)二的“大象孤兒院”，開始有計(jì)畫地收養(yǎng)無(wú)家可歸的小象和受傷的大象，為它們提供固定的棲息場(chǎng)所。
　　“孤兒院”占地大，種植各色熱帶的奇花異樹，一間間“象屋”掩映在大片椰林中。能同時(shí)在一處看到如此密集的象群，確實(shí)不多見。于是每年有大批游客來(lái)這里觀賞，他們還能親自喂食。游客拿著馴象人備好的牛奶，將奶瓶伸進(jìn)柵欄。大象一旦進(jìn)了孤兒院，從此不愁吃喝，養(yǎng)尊處優(yōu)。
　　古剎鐘聲佛牙廟
　　到達(dá)佛牙廟（Temple of the Tooth）時(shí)，已近關(guān)門時(shí)間，里面仍是人頭攢動(dòng)。從人種、服飾上看，游客分兩類，一類是外國(guó)游客，出于好奇，想親眼目睹釋迦牟尼的牙齒，一類是朝圣者。香客每人手捧白色花瓣或紅色的蓮花，進(jìn)門后點(diǎn)燃蠟燭，在幽鳴鐘鼓聲中，雙手合十，磕頭、燒香、拜佛。佛牙廟香霧繚繞，出家人口中呢喃禱告著。我再次有了進(jìn)入九華山肉身寶殿的感覺。
　　佛牙廟之所以有名，就是因?yàn)槔锩娌刂�釋迦牟尼的一顆牙齒。傳說(shuō)公元前543年，在釋迦牟尼圓寂后，弟子以香焚化釋迦牟尼遺體，在灰燼中發(fā)現(xiàn)了牙齒、指骨、頭蓋骨、毛發(fā)等舍利。其中一顆牙齒在四世紀(jì)前后被一位公主藏在頭發(fā)里秘密帶到錫蘭保存。幾百年來(lái)，由于戰(zhàn)火不斷，這顆牙幾經(jīng)轉(zhuǎn)移，它的身價(jià)也隨著一次次遷移而看漲。16世紀(jì)，葡萄牙人聲稱自己奪去了佛牙，并在盛怒之下將其焚燒。錫蘭人稱，那是假貨，真的仍在手中。被藏在佛牙廟長(zhǎng)達(dá)四百年的那顆到底是真是假，誰(shuí)也說(shuō)不清。
　　有一點(diǎn)很清楚，斯里蘭卡人對(duì)佛牙堅(jiān)信不移。每年有無(wú)數(shù)信徒前來(lái)頂禮膜拜。逐漸地，這兒就成了斯里蘭卡的佛教圣地。每年，斯里蘭卡人在這里舉行隆重的佛牙游行活動(dòng)，稱為“佛牙節(jié)”。
　　佛牙裝在一個(gè)金盒子中，擱在廟的頂層一個(gè)暗室里。游客們排半天隊(duì)，到跟前看到的不過是一只緊閉著的小盒子。據(jù)說(shuō)，里面套著一層又一層的盒子。每晚佛牙盒的外盒被打開，而內(nèi)盒每10年才由廟里的管理人員打開一次。
　　康提在斯里蘭卡語(yǔ)的字是“多山”的意思。名副其實(shí)，整個(gè)城市四面環(huán)山，到處能看到懸崖絕壁�？堤崾撬估锾m卡歷史上三大王國(guó)中最后一個(gè)被殖民者攻克的。因之地勢(shì)險(xiǎn)峻，形成了天然屏蔽，斯里蘭卡人成功地抵御了葡萄牙和荷蘭殖民者三百多年間的屢次入侵。直到1815年被英國(guó)人占領(lǐng)，從此錫蘭才第一次成為統(tǒng)一的國(guó)家。
　　在古剎鐘聲中走出佛牙廟，來(lái)到康提湖時(shí)，已是黃昏時(shí)分。一縷夕陽(yáng)灑在湖面上，把這座兩百年前挖掘的人工湖點(diǎn)綴得波光盈盈。
　　康提的皇家植物園首屈一指，是個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的熱帶植物園。園內(nèi)靈秀幽靜，古木參天。記憶最深的是一棵榕樹，遮蔭面積足足能抵一個(gè)球場(chǎng)大。從植物園順道去了佩拉丹尼亞大學(xué)（University of Per-adeniya），這是英國(guó)人于兩百年前建造的老牌綜合大學(xué)，一路陪我的Kamilimi和她的夫婿都是該校畢業(yè)生。
　　老百姓談虎色變
　　宜人的氣候、浪漫的沙灘、絢麗的文化、神圣的佛教朝覲地。斯里蘭卡本該是人間天堂，卻因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)連年不斷，把個(gè)島國(guó)攪成一團(tuán)糟�？堪禋⑵鸺业乃�米爾之虎組織（Tamil Tiger），時(shí)常發(fā)動(dòng)恐怖襲擊，老百姓談“虎”色變。只要種族暴亂存在一天，百姓就無(wú)安寧之日。問起來(lái)，每個(gè)人都積著怨，傾訴出來(lái)就是一段辛酸的故事。
　　但是斯里蘭卡人不怨天尤人。他們祈禱著平安，學(xué)會(huì)了在戰(zhàn)亂中求生存，在沖突中尋找安然、閑逸、知足與和諧。（作者吳嘉）