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　　在印度，印度教徒們一生有三大夙愿：到圣城朝拜濕婆神；到恒河洗圣浴、飲圣水；死后葬于恒河。而恒河最好的地段便是Varanasi（瓦拉納西）的恒河邊，因?yàn)閂aranasi是最負(fù)盛名的印度教圣城，離神最近，這里的恒河便是“天堂的入口”。

　　清晨六點(diǎn)，恒河的上空霧氣茫茫，路燈在霧水中閃爍，洗衣工已經(jīng)洗好衣服床單，恒河在洗衣聲中蘇醒。船工蕩著小舟，招呼著游客上船。在霧中，在恒河，蕩著小舟，等待日出，是大多數(shù)游客游Varanasi重要節(jié)目之一�！�Varanasi每天晨浴儀式從祈禱開始，祭司們口頌禱詞，清脆的鈴聲，伴隨著祈禱聲，恒河的一天正式開始了。夜晚恒河祭祀中的主角男孩，脫下昨晚的華服，穿著家常的衣服，跪在臺(tái)上一下下的拉響鈴鐺。而這一刻臉上的凝重卻甚于昨晚：

　　恒河在信徒心目中是一條清凈的圣河，承載著印度人們的前生、今生以及來生。雖然事實(shí)上河水相當(dāng)混濁，但信徒們依然相信在恒河中沐浴凈身，可以洗去自己身上的污濁和罪孽。也許河水再臟，也不及人世混濁吧。他們還相信，濕婆常在恒河邊巡視，凡是死后在這里火化的人，都可以免受輪回再生之苦，直接升入天堂。于是，印度教的信徒們把這里當(dāng)做天堂的入口，在他們一生之中，至少要到恒河沐浴凈身一次。

　　每天河岸的石階上都有許多沐浴祈禱的信徒，尤以清晨人數(shù)最多。每當(dāng)黎明時(shí)分，瓦拉納西幽深狹窄的街巷里便響起細(xì)碎的腳步聲，無數(shù)支圣浴者的隊(duì)伍如細(xì)流一般匯集到岸邊，這時(shí)的恒河，更是呈現(xiàn)出一種奇特而神秘的壯觀景象。

　　恒河水面寬闊，河水凝滯，像印度奶茶般混濁，浸泡在冰冷河水里的，有男有女，女人身上裹著紗麗，男人則幾近全裸。有的人是將身子浸入恒河中，恭敬地掬起河水，然后將水從頭頂淋下來；有的人則是整個(gè)潛入水里；有的人還會(huì)以河水漱口、清洗耳朵，甚至有些父母還會(huì)將不懂事的幼兒按進(jìn)水里，接受圣水的洗滌，品嘗圣水滋味。 這個(gè)時(shí)刻，場面極其莊重，大家都保持虔誠的靜默，只是不斷地浸水、喝水和祈禱。

　　太陽緩緩升起，恒河邊的一切開始生動(dòng)起來：清晨河上，來自各地的朝圣團(tuán)隊(duì)，Varanasi輝煌的一天就這樣開始了。恒河在瓦拉納西緩緩流淌而過。城市沿河的右岸而建，各類廟宇和旅館鱗次櫛比，密密麻麻擠在一起的，或是各州王候朝拜投宿的神廟宿處，或是有錢人家的宅邸，或是神廟的高聳尖塔，或是涂著原色的神像等，混雜著綿延七八公里長，沒有間斷。而在河的對(duì)岸，卻是一片不毛之地。傳說很多，但其中最有說服力的說法是因?yàn)樾磐絺兿嘈旁诤愫又秀逶。�面�?duì)旭日朝拜最為靈驗(yàn)。因此，沐浴場都向東建造，結(jié)果整座城鎮(zhèn)就靠一邊發(fā)展了。

　　天空開始泛白，岸邊的寺廟、宮殿、祭場、石階以及形形色色的人群，像一幅古老而神秘的畫卷，悠悠的在眼前展開。夜晚七點(diǎn)，祭祀的歌聲在恒河邊響起，百姓云集在Manikarnika Ghat（恒河最大的Ghat）。每晚一小時(shí)的祭祀儀式，啟始于幾千年前，終年不斷的祭祀活動(dòng)鄭重而熱鬧。鼓聲中，印度教祭司們用火、清水和鮮花表達(dá)對(duì)恒河的崇敬. 儀式通常由六位俊美的祭司主持, 裝滿清水的法螺, 眼鏡蛇和生命之樹造型的燈, 還有大筐的玫瑰花, 在鼓聲和歌聲中舉向四方……