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    何氏從高臺(tái)上縱身一躍，左右侍從趕忙去拉，但是何氏早已“陰腐其衣”，哪里還拉得住，轉(zhuǎn)眼間美人香消玉殞。神奇的是，她被撕裂的衣服化作片片蝴蝶，凄怨地在清涼臺(tái)前飛來飛去。傳說這些為愛而生而舞的蝴蝶就是梁山伯祝英臺(tái)傳說最早的源頭。唐朝李商隱有詩《青陵臺(tái)》贊曰：
    青陵臺(tái)畔日光斜，
    萬古貞魂倚暮霞，
    莫訝韓憑為蛺蝶，
    等閑飛上別枝花。
    侍從在何氏的衣帶上發(fā)現(xiàn)了一封短短的遺書：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，賜憑合葬�。ù笸跻晕疑鸀楹�，我以死去為好，希望把我的尸骨賜給韓憑，讓我們兩人合葬）”換作別人，早已被兩人生死不渝的愛情、神奇出現(xiàn)的蝴蝶震撼和感動(dòng)了，可是自尊心嚴(yán)重受挫的宋康王面對這份苦苦請求，卻做出了很不男人的舉動(dòng)。他故意讓人把何氏的墳埋到和韓憑的墳可望而不可及的地方，并且悻悻地說，你們夫婦相愛不止，如果你們兩個(gè)的墳?zāi)軌蜃詣?dòng)跑到一塊，我就不管了。然后拂袖而去。
    仿佛上天要給暴虐的宋康王上一課，很快，兩棵大梓樹分別從兩座墳?zāi)沟亩祟^長出來，十天之內(nèi)就長得有一抱粗。兩棵樹樹干彎曲，互相靠近，根在地下相交，樹枝在上面交錯(cuò)。又有一雌一雄兩只鴛鴦，長時(shí)在樹上棲息，早晚都不離開，交頸悲鳴，凄慘的聲音感動(dòng)了所有人。宋國人都為這叫聲而感傷，于是稱這種樹為相思樹。相思的說法，就從這兒開始。南方人說這種鴛鴦鳥就是韓憑夫婦精魂變成的。 
    南山有鳥，
    北山張羅。
    鳥自高飛，
    羅當(dāng)奈何？
    烏鵲雙飛，
    不樂鳳凰。
    妾是庶人，
    不樂宋王。
        ——《烏鵲歌》
    傳說這首詩是何氏所作：我寧愿作一只普通的小鳥，和我的丈夫雙雙飛翔，也不愿到你的王宮里去做一只高傲的鳳凰。我寧愿做一個(gè)普通的百姓，去忍受生活的艱辛，也不愿到你宋王的宮闕中去享受富貴和榮光。
（待續(xù)）