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    現(xiàn)在我們說民意不可違背，民忿不可小覷時，往往會用“眾怒難犯”。這一成語出于春秋時期的鄭國，且出自鄭國公卿，也就是后來的名相子產(chǎn)之口�！蹲髠�·襄公十年》記載：“子產(chǎn)曰：‘眾怒難犯，專欲難成’”，即為該成語的原始出處。

    公元前５６３年冬，鄭國發(fā)生貴族叛亂。因兵車案被罷免官職的大夫尉止，糾集五族中土地被沒收的貴族司臣等不逞之人，派兵攻入西宮，殺死執(zhí)政的子駟等人，劫持了國君鄭簡公。在此危急時刻，司徒子孔和公卿子產(chǎn)，組織兵力反擊，誅殺尉止等人，使鄭國轉(zhuǎn)危為安。其后，子孔執(zhí)政。為鞏固其統(tǒng)治，子孔制定盟書，要求各級官員遵守命令服從領(lǐng)導(dǎo)，各司其職。由于有不少大夫、官吏反對，并提出不同意見，子孔擬將他們殺掉。對此，子產(chǎn)持不同態(tài)度。他建議燒毀盟書，赦免這些人。子孔辯解說：“制定盟書，是為保證國家安定，大家不同意，若是燒掉它，治理國家就更困難了。”子產(chǎn)解釋說：“眾怒難犯，專欲難成。合二難以安國，危之道也。不如焚書以安眾，子得所欲，眾亦得安，不亦可乎？專欲無成，犯眾興禍，子必從之！”大意是說，大家的忿惱，千萬不要觸犯。這樣做，你的愿望也不能實現(xiàn)。這對治理國家來說，也是非常危險的。不如燒盟書以安眾，既滿足你的欲望，大家也不會鬧事。所以，你必須這樣辦。

    最后，子孔采納了子產(chǎn)的意見，焚書于倉門之外，眾官員的不滿情緒也得以緩和。應(yīng)該說，子產(chǎn)的意見是非常正確的。從中可以看到他不凡的政治遠(yuǎn)見和超人的治國能力，這為后來鄭國的復(fù)興，打下了堅實的基礎(chǔ)。