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    上元夜燈會張燈的日子自宋太祖乾德五年（公元９６７年）增加為五天。寒冬已經(jīng)謝幕，春天有些急不可耐，北宋東京上元夜，人如潮燈如海，千般雜耍絕技百戲競陳，奇巧萬端，就連皇帝也放下龍威，駕臨御樓與民同樂。脂香粉濃在薄薄的春寒中趁著夜風(fēng)波濤一般涌向御樓，盛裝的女子你推我趕仰觀圣顏，極大地滿足天下第一“帥哥”的虛榮心，于是皇帝頒下詔書，給這些女子賜酒。這些都被收錄到《東京夢華錄》。可是，那些沒有被收錄的細(xì)節(jié)更精彩。
　　歡樂的人群中自然少不了滿腹經(jīng)綸的文人才子、飽學(xué)之士，平時(shí)在書房里舞文弄墨，燈會是一個(gè)絕好的采風(fēng)機(jī)會。所見所聞有感而發(fā)，敘述和描寫燈會勝景的作品不計(jì)其數(shù)，堪稱翹楚同時(shí)也多少帶點(diǎn)名人效應(yīng)的佳作有歐陽修的《生查子》、周邦彥的《解語花》以及辛棄疾的《青玉案》。
　　“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”歐陽修的《生查子》沒有更多著墨上元夜燈會的熱鬧，只說去年集南北大成的各色白玉燈、玻璃燈、無骨燈把夜晚照得如同白晝，其實(shí)更明亮的是去年的心情，因?yàn)榧讶擞屑s。而今年卻物是人非，徒留傷感和追思。
　　與歐陽修同時(shí)代的周邦彥，據(jù)說是北宋名妓李師師的藍(lán)顏知己。天子腳下的樊樓是他們常常圍爐夜話的地方，話題從詩詞歌賦、笙簫琵琶到市井見聞、社會百態(tài)。這位品相不俗的周邦彥，在他的《解語花》里對上元夜的燈會極盡渲染：“風(fēng)消絳蠟，露紅蓮，燈市光相射。桂華流瓦。纖云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅�？闯w腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝……”光彩迷離，衣香鬢影，宋代的女子真是幸福，不用朝九晚五灰頭土臉為稻粱謀，還有競秀“ＰＫ”、追星的燈會大舞臺。
　　最華麗華美華彩如夜宴般的上元夜是在辛棄疾的筆下。新年之后的第一場東風(fēng)浩浩蕩蕩長驅(qū)直入，令沉睡中的百花始料不及。然而一夜之間，所有的樹都開出鮮艷的“花朵”了，今夜星落如雨。精致的香車載著青春和歡樂，遠(yuǎn)了又近。今夜月色撩人，洞簫悠揚(yáng)，一條龍燈在擁擠的人流中舞得眼花繚亂。放眼打量，姐妹們，看看誰的“行頭”更出彩？花開只有一次，青春也只有這一晌。美好的夜晚和人生都是用來享受的。
　　最喧鬧的地方往往有著深刻不能排解的寂寞。玉樹瓊枝，滿眼盛世繁華，是誰在尋尋覓覓？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”即使是燈火闌珊，即使繁華落盡，無論怎樣的遭際坎坷，有你在這里，就是生命的奇跡。
　　辛棄疾出生時(shí)，家鄉(xiāng)山東已為金兵所占，他一生都在為大宋光復(fù)而全力抗金。令人不解的是，靖康之亂發(fā)生在他出生前１３年，辛棄疾睜開眼睛看到的就是滿目破碎的山河，北宋的輝煌早已如羚羊掛角，繁華盛世的流光溢彩也只是傳說，是小時(shí)候祖父帶他登高時(shí)指畫的只言片語。僅憑這些就能夠在他的筆下重現(xiàn)嗎？更何況，這首《青玉案》是他晚年“燈火闌珊”時(shí)寫的。
　　是的，僅憑想象肯定不夠，還需要信仰，信仰的夜空下就是這般五光十色，幻彩繽紛，而高潔嫻雅不隨波逐流“仰觀圣顏”的“那人”在夢里也等了很久。